{"id":442,"date":"2023-06-26T17:27:41","date_gmt":"2023-06-26T17:27:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.kenthakki.org\/?p=442"},"modified":"2023-07-01T11:29:09","modified_gmt":"2023-07-01T11:29:09","slug":"kuzey-yildizi-platformu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.kenthakki.org\/?p=442","title":{"rendered":"Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu"},"content":{"rendered":"\n

Son 40 y\u0131ld\u0131r s\u00fcrg\u00fcn ve g\u00f6\u00e7lerle mezra, k\u00f6y ve il\u00e7elerini terk eden milyonlarca K\u00fcrd, yerle\u015fti\u011fi kentlere uyum sa\u011flamakta zorluk ya\u015fad\u0131. Kente g\u00f6\u00e7 edeni kent ya\u015fam\u0131na ve kurallar\u0131na uymaya \u00e7abalayan o kentin mevcut kentlilik k\u00fclt\u00fcr\u00fcd\u00fcr. Bir taraftan yo\u011fun g\u00f6\u00e7lerin getirdi\u011fi kurals\u0131zl\u0131k kent k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn \u00e7ekinikle\u015fmesini sa\u011flad\u0131; di\u011fer taraftan kentin gelene\u011fini, de\u011ferlerini ve kurallar\u0131n\u0131 temsil eden, s\u00fcrd\u00fcren yerle\u015fik toplumun ekserisi i\u00e7 g\u00f6\u00e7menleri yani k\u0131rlar\u0131ndan s\u00fcr\u00fclen K\u00fcrdleri kent k\u00fclt\u00fcr\u00fcne entegre etmek i\u00e7in yard\u0131mc\u0131 olmak istemedi. Dahas\u0131, orta ve \u00fcst gelir grubuna dahil bir kesim b\u00f6lgeyi h\u0131zla terk etti, terk edemeyenler de \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n b\u00f6lge d\u0131\u015f\u0131na yerle\u015fmesini te\u015fvik etti. Sonu\u00e7ta b\u00f6lgenin beyin, sermaye, i\u015fg\u00fcc\u00fc, yetenek kayb\u0131 engellenemedi.
\u00a0
N\u00fcfusu kalabal\u0131kla\u015fan, alan\u0131 geni\u015fleyen kentlerimiz ve il\u00e7elerimiz merkezi h\u00fck\u00fcmetin ve yerel y\u00f6netimlerin halen de devam eden \u2018y\u00f6netememe krizi\u2019 y\u00fcz\u00fcnden \u00e7arp\u0131k, kurals\u0131z, g\u00fcce ve n\u00fcfuza dayal\u0131 ya\u015fant\u0131ya hapsoldu. B\u00f6lgede, demokrat g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc alt\u0131nda zorba, ilerici g\u00f6r\u00fcn\u00fcm\u00fc alt\u0131nda ba\u011fnaz ya\u015fam egemen oldu. Y\u00fcz y\u0131ld\u0131r sosyo-ekonomik gerili\u011fe sahip b\u00f6lgemizin di\u011fer b\u00f6lgelerle aras\u0131ndaki fark kapanmamaktad\u0131r.
\u00a0
K\u00fcrd siyasas\u0131 K\u00fcrd dilinin ve milli de\u011ferlerinin korunmas\u0131 ve kabul ettirilmesine dayand\u0131. B\u00f6lgenin geli\u015fimine katk\u0131 sunamad\u0131, kolayla\u015ft\u0131ramad\u0131. Di\u011fer taraftan, \u00f6zellikle \u00e7arp\u0131k sol anlay\u0131\u015f ba\u015fta olmak \u00fczere her t\u00fcr ba\u011fnazl\u0131\u011f\u0131n ki\u015filikleri ve yap\u0131lar\u0131 \u015fekillendirdi\u011fi bu s\u00fcre\u00e7ler insanlar\u0131m\u0131z\u0131n y\u00fcz\u00fcn\u00fc ve dikkatini ya\u015fant\u0131sal problemlere odaklanmad\u0131.
\u00a0
Mevcut iktidar\u0131n g\u00fcc\u00fcn\u00fc ve itibar\u0131n\u0131 ge\u00e7mi\u015fteki yerel y\u00f6netim ba\u015far\u0131s\u0131ndan (ve, paradigma kar\u015f\u0131tl\u0131\u011f\u0131ndan) ald\u0131\u011f\u0131 unutuldu. Bu ba\u015far\u0131 \u00f6rnek al\u0131namad\u0131, k\u0131ymetlendirilemedi. \u00d6l\u00fcmler, s\u00fcrg\u00fcnler, cezaevleri ile K\u00fcrd an\u0131lmaya ve de\u011ferli k\u0131l\u0131nmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131. G\u00fcn\u00fcm\u00fcze dek devam eden bu s\u00fcre\u00e7 K\u00fcrd\u00fcn maddi ve manevi varl\u0131\u011f\u0131n\u0131n korunamad\u0131\u011f\u0131 ve kay\u0131plar\u0131n\u0131n \u00f6nemsenmedi\u011fi bitmeyen zamanlara, tekrarlara d\u00f6n\u00fc\u015ft\u00fc. K\u00fclt\u00fcrel sermayesini g\u00fc\u00e7lendiremeyen, geli\u015ftiremeyen K\u00fcrd toplumu modern d\u00fcnyaya k\u0131yasla gittik\u00e7e zay\u0131flad\u0131. B\u00f6lgesine ve toplumuna verilen hasar ve kay\u0131plar hep tekrar etti. Geri kalm\u0131\u015f b\u00f6lgelere reva g\u00f6r\u00fclen y\u0131k\u0131mlar\u0131 geri kalm\u0131\u015f b\u00f6lgelere \u00f6zg\u00fc tepkisizlik izledi. \u015eiddete, gerile\u015ftirmeye ve ba\u011fnazla\u015ft\u0131rmaya kar\u015f\u0131 c\u0131l\u0131z da olsa var olan tepki \u00f6rg\u00fctlenemedi; \u00f6ng\u00f6r\u00fcc\u00fc ve koruyucu hale gelemedi.
\u00a0
En son 6-8 Ekim vah\u015feti ve hendek olaylar\u0131ndan sonra ekonomik sermayemizin bir k\u0131sm\u0131 b\u00f6lgemizi terk etti, be\u015feri sermayemiz zay\u0131flad\u0131. Halen de b\u00f6lgemizde faaliyet g\u00f6steren kimi i\u015f insanlar\u0131 b\u00f6lgede edindi\u011fi kazanc\u0131n bir k\u0131sm\u0131 ile b\u00f6lgenin gelece\u011finde yeni bir \u015fiddet, belirsizlik ve istikrars\u0131zl\u0131k dalgas\u0131 ihtimaline kar\u015f\u0131 b\u00f6lge d\u0131\u015f\u0131na yat\u0131r\u0131m yapmaktad\u0131r. Ayr\u0131ca, b\u00f6lgesinde ya\u015fayan kimi K\u00fcrd i\u00e7in \u00e7ocuklar\u0131n\u0131n ve akrabalar\u0131n\u0131n b\u00f6lge d\u0131\u015f\u0131nda yerle\u015fik olmas\u0131 bir stat\u00fcd\u00fcr. B\u00f6lgemiz d\u0131\u015f\u0131na yerle\u015fen ba\u015fta K\u00fcrdler olmak \u00fczere her milliyetten bireyin bir ya da birka\u00e7 nesil sonra kimli\u011fi ka\u00e7\u0131n\u0131lmaz olarak sembolikle\u015fece\u011fi, silikle\u015fece\u011fi i\u00e7in hemen hemen t\u00fcm dikkat, zaman, enerji ve olana\u011f\u0131n b\u00f6lgesinde ya\u015fayan topluma, kentlile\u015fmesine, kent hakk\u0131 bilinci edinmesine, refah\u0131n\u0131n art\u0131r\u0131lmas\u0131na ve b\u00f6lgenin stat\u00fc kazanmas\u0131na ayr\u0131lmal\u0131d\u0131r.
\u00a0
G\u00fcn\u00fcm\u00fcze dek se\u00e7ilmi\u015flerin adayl\u0131k ve y\u00f6netim s\u00fcre\u00e7lerini y\u00f6neten siyasi partilerin kentlile\u015fme ve b\u00f6lge de\u011ferlerini koruma ve de\u011ferlendirmede daha birikimli, dikkatli ve yo\u011fun olmalar\u0131 gerekirdi. Ayr\u0131ca, b\u00f6lgeyi oda\u011f\u0131na alan siyasi partilerin de milletvekilli\u011fi ya da yerel y\u00f6neticilik i\u00e7in adayl\u0131k kriterleri ve se\u00e7im performanslar\u0131 da ihtiya\u00e7lar\u0131 kar\u015f\u0131lamaktan uzakt\u0131r. B\u00f6lgeyi oda\u011f\u0131na almayan siyasi partilerin adayl\u0131k kriterleri ve se\u00e7ilmi\u015flerinin performans\u0131 da yo\u011fun ele\u015ftiri konusudur. \u2018Y\u00f6netememe krizini\u2019 a\u015fman\u0131n ilk ad\u0131m\u0131 liyakatli bireylerin y\u00f6netime gelmesine arac\u0131l\u0131k yapmakt\u0131r.
\u00a0
Kent Hakk\u0131 ve Kentlile\u015fme
<\/strong>B\u00f6lge toplumuna yeni bir anlay\u0131\u015fla kent sorunlar\u0131n\u0131 belirleme ve \u00e7\u00f6zme iradesini an\u0131msatmak ve bu iradeyi g\u00f6stermesine yard\u0131mc\u0131 olmak gerekiyor. Kentlilik k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn yarat\u0131lamamas\u0131 bireylerimizin b\u00f6lgemizde ya\u015fama iste\u011fini azaltmaktad\u0131r. B\u00f6lgemizde ya\u015faman\u0131n prestijinin gittik\u00e7e azald\u0131\u011f\u0131 ortadad\u0131r. Stat\u00fcko ve legal siyasi yap\u0131lardan herhangi biri b\u00f6lgenin zenginle\u015fmesi, tarihi ve k\u00fclt\u00fcrel alanlar\u0131n\u0131n korunmas\u0131, tar\u0131m alanlar\u0131n\u0131n, yer alt\u0131 ve yer\u00fcst\u00fc kaynaklar\u0131n\u0131n bilin\u00e7li kullan\u0131lmas\u0131, gelirin dengeli da\u011f\u0131lmas\u0131, i\u015f\u00e7i ve emek\u00e7i i\u00e7in yasal \u00fccret politikalar\u0131n\u0131n uygulanmas\u0131 vs alanlarda iyile\u015fme sa\u011flayamad\u0131. Kayy\u0131mlar ve kayy\u0131m \u00f6ncesi yerel y\u00f6netimler b\u00f6lgenin daha da \u00e7orakla\u015fmas\u0131na ve izolasyonuna sebep oldu. \u0130\u015fsizlik, uyu\u015fturucu, fuhu\u015f, ucuz i\u015f g\u00fcc\u00fc, yo\u011fun emek s\u00f6m\u00fcr\u00fcs\u00fc, anla\u015fmazl\u0131klar\u0131n \u015fiddete dayal\u0131 \u00e7\u00f6z\u00fcm y\u00f6ntemleri, sosyal yard\u0131m alan bireylerin say\u0131s\u0131n\u0131n art\u0131\u015f\u0131, toplu ta\u015f\u0131mac\u0131l\u0131k, devlet okullar\u0131n\u0131n azl\u0131\u011f\u0131 ve niteli\u011fi, i\u015f olanaklar\u0131 b\u00f6lgemizin \u00e7\u00f6z\u00fclmeyi bekleyen problemlerindendir. Bu problemler \u00e7\u00f6z\u00fclmedik\u00e7e b\u00f6lgemiz moralini, insan\u0131n\u0131 ve birikimini yitirmektedir.
\u00a0
Hizmet: Yerel Y\u00f6netimler
<\/strong>Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu, se\u00e7imlere \u2018b\u00f6lge hakk\u0131, kent hakk\u0131, kentlile\u015fme ve hizmet odakl\u0131\u2019 dahil olmal\u0131, siyasi alandan uzak durmal\u0131d\u0131r. \u00d6zellikle 6-8 Ekim ve hendek olaylar\u0131nda b\u00f6lgemizde bu gibi olaylara, yap\u0131lara kar\u015f\u0131 aktif sivil demokratik diren\u00e7 olu\u015fturamad\u0131\u011f\u0131m\u0131z, engelleyemedi\u011fimiz ortaya \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131r. Kentlile\u015fme ve kent hakk\u0131 (www.kenthakki.org) bilinci ve aktivizmi t\u00fcm bunlar\u0131 ve yeni problemleri durdurabilecek \u00f6nemli aktif diren\u00e7li bir bilin\u00e7 d\u00fczeyidir. Bu bilincin olu\u015fmas\u0131, yayg\u0131nla\u015fmas\u0131 ve kurumsalla\u015fmas\u0131 i\u00e7in sorunlar\u0131 kentlile\u015fme ve kent hakk\u0131 ba\u011flam\u0131nda tart\u0131\u015fmaya ve \u00f6rg\u00fctlemeye ba\u015flamak gerekiyor.<\/p>\n\n\n\n


Birka\u00e7 sembolik kentte se\u00e7menin hizmeti \u00f6ncelemesi de\u011fil de ideolojik, etnik ya da inan\u00e7sal \u00f6ncelik tutumunda ba\u011f\u0131ml\u0131la\u015fmas\u0131 tart\u0131\u015fmalar\u0131n\u0131n benzeri b\u00f6lge i\u00e7in de ge\u00e7erlidir. On y\u0131llard\u0131r herhangi bir siyasi kesim, b\u00f6lgesinde ya\u015fayan toplumun kentlile\u015fme ve kent hakk\u0131 sorunlar\u0131n\u0131 g\u00fcndeme getirmemektedir. B\u00f6lgedeki se\u00e7menler de se\u00e7imlerde ve se\u00e7ilmi\u015flerin y\u00f6netiminde hizmet fakt\u00f6r\u00fcne g\u00f6re tutum almamaktad\u0131r. B\u00f6lge toplumunu kaybetmeye al\u0131\u015ft\u0131rm\u0131\u015f, kaybettiklerini \u00f6nemsizle\u015ftirmi\u015f, daha da kaybetmedi\u011fi i\u00e7in utand\u0131rm\u0131\u015f kesimler b\u00f6lge toplumunun korunmas\u0131n\u0131 sa\u011flayamaz. B\u00f6lge bireyinin de modern toplumlar gibi konfora, e\u011fitime ve sosyal hizmetlere eri\u015fimde e\u015fitlik ve g\u00fcvenlik i\u00e7inde ya\u015famaya hakk\u0131 vard\u0131r ve se\u00e7imde insan\u0131m\u0131z\u0131n bunu talep etmesi, ve t\u00fcm bunlar\u0131 birlikte var etmek i\u00e7in bireylerimizi i\u015fbirli\u011fine davet etmek gerekiyor. Bu alan hen\u00fcz herhangi bir siyasi kesimin girmedi\u011fi, giremedi\u011fi bir aland\u0131r. Alana bu sivil ve \u015feffaf hattan girmek kolay de\u011fildir \u00e7\u00fcnk\u00fc bu tart\u0131\u015fmay\u0131 ba\u015flatmak b\u00f6lge bireyini topra\u011f\u0131nda tutmay\u0131, refah\u0131n\u0131 ve huzurunu art\u0131rmay\u0131 sa\u011flar. Tar\u0131m, konutla\u015fma, ye\u015fil alan, toplu ta\u015f\u0131mac\u0131l\u0131k, sosyal, k\u00fclt\u00fcrel ve sportif olanaklarda iyile\u015ftirmeyi gerektirir. Bu nedenle milletvekilli\u011fi ve yerel se\u00e7imlerde \u0131l\u0131ml\u0131, yap\u0131c\u0131, kapsay\u0131c\u0131 yeni bir s\u00f6ylem ve y\u00f6ntem her \u015feyi de\u011fi\u015ftirebilir; toplumu koruyucu akl\u0131n \u00e7o\u011falmas\u0131n\u0131, birle\u015fmesini ve odaklanmas\u0131n\u0131 sa\u011flayabilir.
\u00a0
Her il ve il\u00e7emizde, kent hakk\u0131 vizyonuna sahip yerel y\u00f6netim adaylar\u0131m\u0131z\u0131n \u00f6ne \u00e7\u0131kmas\u0131 gerekmektedir. B\u00f6lgedeki her milliyetin ulusal de\u011ferlerini bilen ve koruyan, bu de\u011ferlere halel getirmeyece\u011finden emin olunan; mesle\u011finde iyi, ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 kentin ve toplumun sorunlar\u0131n\u0131 bilen, bunlar\u0131 dert edinen, bu sorunlar y\u00fcz\u00fcnden b\u00f6lgesini terk etmeyi hi\u00e7 d\u00fc\u015f\u00fcnmemi\u015f, \u00e7\u00f6zmek i\u00e7in elinden geleni yapan ki\u015fi \u2018do\u011fru\u2019 adayd\u0131r. Bu aday politik olmayabilir, varl\u0131kl\u0131 olmayabilir, n\u00fcfuzlu olmayabilir. \u00dclkemizin yerle\u015fik halklar\u0131ndan herhangi birine tabi olabilir. Aday\u0131n herhangi bir siyasi ve dini, n\u00fcfuzlu, sermaye sahibi kesime kar\u015f\u0131 nefreti, \u00f6fkesi, zaaf\u0131 olmamal\u0131; toplumun her kesimini kapsay\u0131c\u0131 ve \u00f6nceleyici, sorun \u00e7\u00f6zmede h\u0131zl\u0131, hakkaniyetli olmal\u0131d\u0131r. Bu profile uyan aday il ya da il\u00e7esinde aday g\u00f6sterilebilir. E\u011fer bir il ya da il\u00e7ede uygun aday belirlenemezse orada se\u00e7ime girilmemelidir. Yani her il ve il\u00e7ede topluma aday \u00f6nermek gerekmemektedir. \u00d6nemli olan toplumun adaylar\u0131m\u0131z arac\u0131l\u0131\u011f\u0131 ile yeni bir hayat\u0131 tart\u0131\u015fmas\u0131d\u0131r. Bir adayda g\u00fcn\u00fcm\u00fcze dek al\u0131\u015f\u0131lagelmi\u015f klasik adayl\u0131k kriterlerini ve se\u00e7ilmi\u015fleri ilk kez de\u011ferlendirmeye ba\u015flanmas\u0131 ve bunu se\u00e7men davran\u0131\u015f\u0131na yans\u0131t\u0131lmas\u0131d\u0131r. Bu bir ba\u015flang\u0131\u00e7t\u0131r ve bu s\u00f6z, eylem maya tutarsa uzun vadede b\u00f6lgemizin kaderi de\u011fi\u015febilir. \u00a0
\u00a0
\u00a0
Nas\u0131l?<\/strong>
\u00d6ncelikle bu, siyasi partilerin aday belirledi\u011fi bir sistem de\u011fildir. Adayl\u0131k kriterleri b\u00f6lgesel kalk\u0131nmay\u0131 sa\u011flayabilecek; demokrasi, hukukun \u00fcst\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fc, insan ve hayvan haklar\u0131 kriterlerini i\u00e7selle\u015ftirmi\u015f; mutlak yoksulluk, mutlak sahipsizlik, mutlak acizlik hissinin yan\u0131lsama ve dayatma oldu\u011funu kan\u0131tlayacak; b\u00f6lgemizde ya\u015fayan her bir dil, din ve k\u00fclt\u00fcrleri asli unsur kabul edip kendilerini koruma ve devam ettirme olanaklar\u0131n\u0131 tan\u0131yacak adaylar\u0131 bulmaya y\u00f6neliktir. En kritik mesele ba\u011fnazl\u0131\u011fa, ayr\u0131mc\u0131l\u0131\u011fa, d\u0131\u015flay\u0131c\u0131l\u0131\u011fa izin vermeyen yakla\u015f\u0131ma sahip, kamu hizmetinin kalitesi ve h\u0131z\u0131n\u0131 semtlerin gelir d\u00fczeyine g\u00f6re de\u011fil de e\u015fit vatanda\u015fl\u0131k ilkesi gere\u011fince sa\u011flamaya dikkat edecek yerel ekip\/ekipler olu\u015fturabilmektir.<\/p>\n\n\n\n


Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu; kent hakk\u0131, kentle\u015fme ve kentlile\u015fme konular\u0131nda kayg\u0131s\u0131, deneyimi ve fikri olan bireylerin bir araya gelme s\u00fcrecini \u00f6recektir.Platformun b\u00f6lgenin her il ve il\u00e7esinde \u00e7al\u0131\u015fma yapmaya gayret g\u00f6sterecek, \u00f6nerileri, yap\u0131lan \u00e7al\u0131\u015fmalar\u0131 ve etkilerini payla\u015facakt\u0131r. Platform, anadili, etnisitesi, k\u00fclt\u00fcr\u00fc, ya\u015fam tarz\u0131na bak\u0131lmaks\u0131z\u0131n s\u00fcrece dahil olmak isteyen b\u00f6lge vatanda\u015flar\u0131na a\u00e7\u0131k olacakt\u0131r. D\u00fcnyan\u0131n herhangi bir yerinde yani b\u00f6lge d\u0131\u015f\u0131nda ya\u015fayan ya da yerle\u015fik sivil birey, grup ve kurulu\u015flar\u0131n da bu s\u00fcrece tavsiyeleri ve destekleri ile dahil olmalar\u0131 i\u00e7in \u00f6zellikle \u00e7al\u0131\u015fma y\u00fcr\u00fct\u00fclecektir.
\u00a0
Kentlile\u015fme ve kent hakk\u0131 i\u00e7eriklerinin \u00f6ne \u00e7\u0131kar\u0131lmas\u0131 fikrini payla\u015fan \u00fcyelerden olu\u015facak Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu kurulu bireylerimizi yerel y\u00f6netim se\u00e7imlerinde ba\u015fkanl\u0131k, meclis \u00fcyeli\u011fi ve muhtarl\u0131k i\u00e7in adayl\u0131\u011fa davet edecek, adaya dair olumsuz bir kan\u0131 ya da itiraz olmazsa Platformun aday\u0131 olmas\u0131 i\u00e7in \u00f6neri g\u00f6t\u00fcr\u00fclecektir. Bundan sonra d\u00fcnyan\u0131n her yerinde ya\u015fayan sivil bireylerimize, sivil toplum kurulu\u015flar\u0131m\u0131za adaylar\u0131m\u0131z etraf\u0131nda kenetlenmesi \u00f6nerilecek ve aday\u0131n se\u00e7im \u00e7evresi i\u00e7in bilgisel ve ara\u00e7sal destek istenecektir. Adaylar\u0131n se\u00e7im b\u00f6lgesindeki kentle\u015fme, kentlile\u015fme ve kent hakk\u0131 sorunlar\u0131nda endi\u015feli ve \u00e7\u00f6z\u00fcmc\u00fc di\u011fer bireyleri s\u00fcrece davet etmek ve adaya destek olmalar\u0131 i\u00e7in g\u00fcven vermek; o il ya da il\u00e7enin gelece\u011fini \u00f6rmek ve \u00f6rg\u00fctlenmek anlam\u0131na gelecektir; bu belirleyi\u015f k\u0131sa ve uzun vadede kenti i\u00e7in inisiyatif almak isteyen bireyleri cesaretlendirecek; kent ve il\u00e7elerde yeni bir ya\u015fam belirecek, g\u00fc\u00e7lenecektir. Adaylar belirlendi\u011finde e\u011fitim, ekonomi, spor, \u00e7evre gibi konularda donan\u0131m\u0131n\u0131 ve b\u00fct\u00fcnc\u00fcl bak\u0131\u015f\u0131n\u0131 art\u0131rmak i\u00e7in destek e\u011fitimler verilebilir.
\u00a0
D\u00fcnyan\u0131n di\u011fer \u00fclkelerinde ya\u015fayan K\u00fcrdlere ve K\u00fcrd dostlar\u0131na kendi meslekleri ya da \u00e7evrelerindeki iyi \u00f6rnekleri Platforma rapor halinde iletmeleri istenecek b\u00f6ylece deneyim payla\u015fma ve sorunlar\u0131m\u0131z\u0131 \u00e7\u00f6zme konusunda aktifle\u015fmi\u015f bireylerle tan\u0131\u015f\u0131lm\u0131\u015f olunacakt\u0131r.
\u00a0
Toplumumuzun sorunlar\u0131 ve gereksinimleri ilk kez dile getirilecek; el birli\u011fi ve \u00f6z g\u00fcc\u00fcm\u00fcz ve el birli\u011fi ile \u00e7\u00f6z\u00fcm olana\u011f\u0131 sa\u011flamaya y\u00f6nelik kampanyalar y\u00fcr\u00fct\u00fclecektir.
\u00a0
Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu, b\u00f6lge toplumunun her t\u00fcrl\u00fc de\u011ferinin fark\u0131na varmas\u0131n\u0131 ve korumas\u0131n\u0131 ama\u00e7lamaktad\u0131r. Sivil yap\u0131 ve bireyleriyle bu platformun ba\u015far\u0131s\u0131; kentlile\u015fme ve kent hakk\u0131 bilincini halk\u0131m\u0131za ta\u015f\u0131mada ve geli\u015ftirmede arac\u0131l\u0131k yapma \u015fans\u0131n\u0131 elde etmesidir. S\u00fcre\u00e7 alternatif olma s\u00fcreci de\u011fildir; s\u00fcre\u00e7, bizim olana sahip \u00e7\u0131kma ve bundan geri ad\u0131m atmama s\u00fcrecidir. B\u00f6lge dinamiklerinin kendile\u015fmesi ve kentlile\u015fmesi i\u00e7in tarih sahnesine \u00e7\u0131kmas\u0131n\u0131 denemeyi bir kez daha ba\u015flatma \u00f6nerisidir. B\u00f6lge i\u00e7i demokrasi, \u0131l\u0131ml\u0131l\u0131k ve kapsay\u0131c\u0131l\u0131k bu s\u00fcre\u00e7le g\u00fc\u00e7lenebilir.
\u00a0
K\u00fcrdler \u015fiddet, cezaevi, s\u00fcrg\u00fcn ya da dini inanc\u0131yla kategorize edilmekte; istihdam, hijyen, tarihi eserleri ve alanlar\u0131, kentsel ve kentlile\u015fme sorunlar\u0131 ve gereksinimleri g\u00f6z ard\u0131 edilmektedir. Yerle\u015fim yerlerimizin estetik, sosyal, e\u011fitim, spor, ekonomik sorunlar\u0131 dile getirilmemektedir. Sorunlar istismar edilmeden ve a\u00e7\u0131kl\u0131kla dile getirildi\u011finde geri d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fc imkans\u0131z bir d\u00f6nem ba\u015flayacakt\u0131r. B\u00f6lgedeki sivil bireyler bu d\u00f6nem i\u00e7in hareketlenebilir. B\u00f6lge orijinli olup da b\u00f6lge d\u0131\u015f\u0131nda yerle\u015fik sivil bireyler de b\u00f6lgeye teknik, fikir, moral deste\u011fini art\u0131rabilir.
\u00a0
B\u00f6lgenin tarihi eser miras\u0131 \u00e7a\u011fc\u0131l gereksinimlere g\u00f6re d\u00fczenlendi\u011finde elde edilecek gelir topluma dengeli yans\u0131t\u0131ld\u0131\u011f\u0131nda b\u00f6lge kalk\u0131nmas\u0131nda \u00f6nemli bir girdi, de\u011fer yarat\u0131lm\u0131\u015f olunacakt\u0131r. Yerel y\u00f6netimler bereketli yeralt\u0131 ve yer\u00fcst\u00fc kaynaklar\u0131m\u0131z\u0131 modern y\u00f6ntemlerle de\u011ferlendirdi\u011finde ki\u015fi ba\u015f\u0131na d\u00fc\u015fen hizmet de artacakt\u0131r.
\u00a0
B\u00f6lgemizin g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar genel ya da yerel i\u00e7in se\u00e7ilmi\u015fleri b\u00f6lgenin sorunlar\u0131n\u0131 belirlemek ve \u00e7\u00f6z\u00fcm\u00fc i\u00e7in inisiyatif alamam\u0131\u015f, genel olarak merkezi h\u00fck\u00fcmetin tasarrufuna ba\u011fl\u0131 kal\u0131nm\u0131\u015ft\u0131r. Bu gidi\u015fat\u0131, karakteri, kaderi de\u011fi\u015ftirmek i\u00e7in ba\u015flang\u0131\u00e7 yapmak gerekmektedir. Bu ba\u015flang\u0131\u00e7la geri d\u00f6n\u00fclmez, onar\u0131c\u0131 ve insan\u0131m\u0131z\u0131 b\u00f6lgesinde tutucu bir s\u00fcrece neden olabilecektir. Her sivil toplum kurulu\u015funun, her bir aktivistin ve yereli y\u00f6netmeye aday her birey ve partinin de benzer bir yakla\u015f\u0131m\u0131, beklentiyi ve y\u00f6neti\u015fimi benimsemesine neden olabilecektir. B\u00f6lgesinde ya\u015fayan toplumun ya\u015fam kalitesini art\u0131ran her etki k\u0131ymetlidir.
\u00a0
Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu
<\/strong>Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu; b\u00f6lgemizin milliyeti, dili, dini, k\u00fclt\u00fcr\u00fc, ya\u015fam tarz\u0131 farkl\u0131 bireylerimizden mevcut gidi\u015fattan raz\u0131 olmayan, endi\u015feli ve \u00e7\u0131k\u0131\u015f arayanlar\u0131n itirazlar\u0131n\u0131, deneyimlerini ve \u00f6nerilerini \u00e7a\u011fc\u0131l de\u011ferler ve ya\u015fam \u00f6l\u00e7\u00fctleriyle payla\u015f\u0131mc\u0131, dayan\u0131\u015fmac\u0131 ve koruyucu kararl\u0131l\u0131k ve heyecanla dile getirme ve harekete ge\u00e7me alan\u0131 olu\u015fturma amac\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131maktad\u0131r. Ba\u011fnazl\u0131\u011f\u0131n, gerili\u011fin \u00fcretti\u011fi her t\u00fcrl\u00fc \u015fiddetin; zorbalar\u0131n dayatt\u0131\u011f\u0131 orta\u00e7a\u011f karanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n, vicdans\u0131zl\u0131\u011f\u0131n\u0131n ve dura\u011fanl\u0131\u011f\u0131n\u0131n etkisinden ve hegemonyas\u0131ndan b\u00f6lgemizi ancak \u00e7a\u011fc\u0131l bilin\u00e7li, cesur, koruyucu, kurucu ve in\u015fac\u0131 bireyler ve yap\u0131lar kurtarabilir. B\u00f6lgesinde ya\u015famas\u0131 i\u00e7in toplumun g\u00fcven ve inanc\u0131n\u0131 art\u0131racak her giri\u015fim k\u0131ymetlidir.<\/p>\n\n\n\n

Kuzey Y\u0131ld\u0131z\u0131 Platformu, il ve il\u00e7elerimizde yerle\u015fik bireylerimizi kent hakk\u0131 ve kentlile\u015fme perspektifinde platforma dahil olmaya, destek vermeye ve g\u00f6n\u00fcll\u00fcs\u00fc olmaya davet ediyor.<\/p>\n\n\n\n

kenthakkim@gmail.com<\/p>\n\n\n\n

Kaynaklar<\/strong>
(PDF) Kent Hakk\u0131, Neo-liberalizm ve Kentsel Kat\u0131l\u0131m (researchgate.net)
 
T\u00dcRK\u0130YE DE KENT HAKKI Do\u00e7. Dr. Ahmet MUTLU – PDF \u00dccretsiz indirin (docplayer.biz.tr)
 
1359.pdf (muharrembalci.com)
 
Kentte \u0130nsan Haklar\u0131 ve Kent Hakk\u0131 (dergipark.org.tr)
 
Rapor_gecekondulu-kadinlarin-kent-hakki.pdf<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Son 40 y\u0131ld\u0131r s\u00fcrg\u00fcn ve g\u00f6\u00e7lerle mezra, k\u00f6y ve il\u00e7elerini terk eden milyonlarca K\u00fcrd, yerle\u015fti\u011fi kentlere uyum sa\u011flamakta zorluk ya\u015fad\u0131. Kente g\u00f6\u00e7 edeni kent ya\u015fam\u0131na ve kurallar\u0131na uymaya \u00e7abalayan o kentin mevcut kentlilik k\u00fclt\u00fcr\u00fcd\u00fcr. Bir taraftan yo\u011fun g\u00f6\u00e7lerin getirdi\u011fi kurals\u0131zl\u0131k kent k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn \u00e7ekinikle\u015fmesini sa\u011flad\u0131; di\u011fer taraftan kentin gelene\u011fini, de\u011ferlerini ve kurallar\u0131n\u0131 temsil eden, s\u00fcrd\u00fcren yerle\u015fik […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-442","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=442"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":476,"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/442\/revisions\/476"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kenthakki.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}